出品 | 社工客（ID：shegongke）
作者 | 张恒
单位 | 重庆春语社会工作服务中心
2018年，机构承接了奉节县“三区计划”服务项目，“三区计划”全称边远贫困地区、边疆民族地区和革命老区社会工作专业人才支持计划，是国家“三区”人才支持计划的一个专项。顾名思义，这是一个要输送人才、培养人才的项目。
但是又不止是输送人才、培养人才那么简单，因为人才需要在服务中得到实际的培养与锻炼，所以这是一个集人才培养、服务示范与制度建设为一体的整合性社会工作服务项目。
我们的服务地点位于奉节县平安乡，属于国家集中连片贫困地区——秦巴山区。因为山高路远，交通不便，从重庆出发，需要换乘高铁、大巴、中巴、小巴4种交通工具，历时11个小时才能到达。
其时正值扶贫开发如火如荼进行当中，政府部门的各个条口都积极参与到平安的建设当中，各种资源蜂拥而至，令平安的老百姓感叹万千，一方面惊叹于平安的日新月异。
当地风景
另一方面也满足于“家门口就能挣钱”的欣喜。但这也带来另外两个问题，一个是这种修路、投资建设能持续多久？“路修完了以后钱还好不好挣”的困惑；另一个就是村民看每一个外来者都像看大老板的眼神，社工常常要面对“你们准备修点什么”的尴尬。从走村串户开始
社工的首要困惑是如何扎根下来？如何与当地人建立好专业关系？
如何进村，是摆在团队面前的第一个问题。村里的公房已经被各种工程队和扶贫团队租用，县民政在村里协调了养老协会的一间房子给我们做办公室，至于住处，社工得自己找。
我们只能去找民房了，幸运的是，我们找到了一户人家，刚新建了3层楼，家里还通了宽带。租房本身就是融入村里的一个过程，村民逐渐接纳了我们的存在。
但，服务又从何处着手呢？团队讨论来讨论去，想到了两条策略，一是吸收一个本村人加入我们，也作为人才培养对象，另一个是走村。
第一条立即让我们的团队在村里获得了认同，毕竟同村人，口音亲切（虽然都是重庆人，我听平安村民聊天却有些吃力），交流不费劲，之后我们又陆续吸纳了好几个村民加入，年轻的、中年的，从“为村里做点事”的角度出发，大家似乎找到了共同语言；第二条策略也迅速让我们打开了工作局面。
社工在组织村民活动
虽然山高路远（最远的一户需要坐摩托车到山口，然后爬山1.5小时，拜访一次来回需要4小时），但沿路的风景不错，眼看白云在头顶飘过，宛如仙境令人心情愉悦，最重要的是我们发现了其他扶贫团队没有关注到的人群，比如患病的无户籍者、搬迁下山又返回山上居住的贫困户等等，这些发现令我们振奋，这片土地有需要我们的地方！思路在哪里？
队伍齐了，服务对象也确定了，可是服务到底如何开展呢？本地村里的同事最疑惑，除了“做好事”，我们能为村里、为贫困家庭带来什么？
经过一段时间的走访，团队的热情也消磨的差不多了，回到驻地，大家相对无言。我从重庆带给团队2本书，一本是中国扶贫基金会的《扶贫典型案例》，一本是《塘约道路》，希望团队能够学习并从中吸取经验，但大家认为这些都不适合在平安实施。
我想换一个思路，借鉴资产为本的概念，和社区营造的经验，先看看平安有什么，贫困户有什么。团队内部开始讨论平安的历史、平安的物产、平安的人和事，我们也找村里的人聊这些话题。我们发现了好多好多有意思的东西：
平安有老歌，平安人喜欢唱老歌；
平安是彭咏梧牺牲的地方，正在建设彭咏梧纪念馆；
平安有豆腐菜，目前被一家企业下了订单；
平安有特色小吃，几近失传；
平安山上有野生的天麻，有蘑菇；
平安乡场镇上还有没怎么经营的农家乐；
平安有自己独特的山地农耕文化；
平安人喜欢摆经（闲聊，重庆话叫摆龙门阵）；
平安人对现代社会生活非常渴望；
……
换一只眼看平安，团队发现了很多有意思的东西，尽管平安人自己并不觉得这些东西有意思，甚至有人觉得老土、不好意思，我想那是他们被电视里现代文明的生活方式吸引住了，忘记了自己传统生活本身的魅力。
经过一番激烈的讨论，我们最终确定了“贫困户——组织——社区”三层服务体系。
贫困户：大部分贫困户的致贫原因都是因病，因此帮助他们联系大病医疗资源就显得比较重要，而对于慢性病患者，做好疾病管理保证正常的生产生活比什么都重要，因此我们决定从资源链接与能力提升两个部分开始工作；对贫困家庭的孩子，通过社工的小组增长见识、提升学习能力与技巧也是不错的选择。
团队在一起学习
组织：村里的妇女想跳坝坝舞，团队中本地同事就决定带领这个坝坝舞小组，先丰富村民的业余生活，同时培育村里的领袖人物。
社区：先挖掘平安的“人、文、地、产、景”，通过参与摆经、发起平安故事会、唱平安山歌、做平安小吃等，收集和复活平安农乡文化，提升村民自信心，也帮助贫困户找到脱贫致富的道路……未完的路
一年过去了，当初的很多设想并没有成为现实，但这些探索依然有价值，对未来的服务开展依然有借鉴意义。
当然，团队也成长了很多，也有一些收获，团队接受了农村社会工作的专项培训，服务能力有了很大的提升；七夕节等系列活动加入了现代元素，吸引了许多村民的参与，也为团队打开了工作局面；一些村民开始思考老物件的价值，并开始有意识的收集自家的旧农具；老歌成为了老年幸福院的传统节目；本地有专业背景的同事注册了一家社工机构，决定扎根平安做乡村发展服务……
记得在读书的时候，老师说到社会工作最“吊诡”的地方：这是一个消灭自己的专业。换句话说，做是为了不做，来是为了离开。三区计划就是这样一个项目，培养人才，组织，然后把服务的大旗交给他们。我想，这才是社会工作入村的真正开始吧？
做是为了不做，来是为了离开
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声明：本文仅代表作者观点，不代表社工客平台立场。
编辑：钱娇socialworkweekly.com
